Để vấn đáp cho câu hỏi Hầu đồng là gì? Ai mới có thể hầu đồng? Trình tự hầu đồng với trình trường đoản cú một giá bán hầu đồng ra sao? Mời chúng ta đọc hết nội dung bài viết này.

Bạn đang xem: Hầu thánh là gì

Hầu đồng giỏi còn gọi là hầu trơn hoặc lên đồng. Đây là một nghi lễ, một hiện tượng trung tâm linh còn chứa đựng nhiều điều “bí ẩn” vì thế nhiều người coi đây là trò “mê tín” với “nhố nhăng”. Mặc dù nhiên, đó chỉ là “cảm giác” của những người chưa search hiểu gì về hầu đồng. Trong bài viết này, shop chúng tôi sẽ giúp bạn đọc hiểu rõ về nghi thức hầu đồng cùng nghệ thuật hát chầu văn với đậm bản sắc văn hóa của dân tộc Việt.

Hầu đồng là gì?

Hầu đồng là một nghi lễ ko thể thiếu vào tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ, Tứ phủ, tín ngưỡng thờ Đức Thánh Trần,…Về bản chất, lên đồng là nghi thức giao tiếp với thần linh trải qua các ông đồng, bà đồng. Người ta tin rằng các vị thần linh tất cả thể nhập thể linh hồn vào thân xác các ông đồng, bà đồng vào trạng thái tâm linh thăng hoa, ngây ngất nhằm phán truyền, diệt trừ tà ma, chữa bệnh, ban phúc, ban lộc cho những con nhang, đệ tử.

*
*
*
*

Múa hầu đồng

Nghi lễ Thánh giáng phải theo thứ tự từ cao đến thấp: Cao nhất là Thánh mẫu (Tứ vị Thánh mẫu), sau đó là sản phẩm Quan (Ngũ vị quan liêu lớn), Chầu (Tứ vị Chầu bà), Ông Hoàng (Ngũ vị ông Hoàng), Cô (thập nhị Vương cô), Cậu (thập vị Vương cậu), tổng cộng gồm đến 50-60 vị. Tuy nhiên, không phải tất cả các vị Thánh Tứ phủ đều nhập đồng, cơ mà chỉ tất cả một số, nhiều nhất là 36 vị đề xuất mới bao gồm 36 giá chỉ đồng. Bình thường chỉ bên trên dưới đôi mươi vị Thánh nhập trong một nghi lễ hầu đồng.

5. Ban Lộc và nghe Văn chầu

Sau lúc đã múa những thánh thường ngồi nghe cung văn hát, kể sự tích lai lịch vị thánh đang giáng. Với những giá ông vua thì cung văn ngâm những bài thơ cổ. Thánh biểu hiện sự phù hợp bằng động tác về gối và thưởng tiền đến cung văn. Từ bây giờ cũng là lúc, Thánh dùng những thứ người hầu đồng dâng như: rượu thuốc lá, trầu nước..v.v. Những thứ thánh cần sử dụng phải làm nghi thức khai cương (khai quang) mang đến thanh sạch. Bây giờ những người ngồi dự chung quanh đến gần để cầu xin hoặc nghe thánh phán truyền. Cùng đây cũng là thời gian thánh phát lộc. Lộc thánh gồm nhiều thứ như: hoa quả, bánh trái, gương lược, tiền bạc, nén nhang cháy…

6. Thánh thăng

Cuối thuộc là dấu hiệu thánh thăng. Người hầu đồng ngồi yên, nhị tay bắt chéo trước trán quạt bít lên đỉnh đầu, khẽ rung mình, cơ hội ấy hai người phụ hầu đồng cấp tốc phủ khăn diện lên đầu người hầu đồng, cung văn nổi nhạc và hát điệu thánh xa giá bán hồi cung – kết thúc một giá chỉ đồng.

Kết luận

Gốc của đạo Mẫu và hầu đồng của người Việt là ở miền Bắc, về sau theo chân của người di dân vào miền Nam và lên Tây Nguyên. Hầu đồng ở Bắc Bộ mang tính chất kinh điển, uy nghi, khuôn phép. Hầu đồng ở phái nam Bộ, nhất là sài gòn thì cởi mở, vui nhộn, dân gian hơn. Ở Huế, xung quanh kiểu hầu đồng nghi lễ, còn tồn tại hầu đồng tập thể, gọi là Đồng vui, nhất là vào dịp tháng tía giỗ Thánh Mẫu Mẫu Thiên Ya Na, rước Mẫu bên trên sông Hương về Điện Hòn Chén.

Hầu đồng của người Việt tuy sở hữu nhiều nét đặc thù, nhưng xét về kiểu loại thì cũng ko phải là độc nhất. Nếu không kể việc người Việt hiện tại có nghi lễ hầu đồng ra khắp thế giới: Mỹ, Pháp, Đức, Anh, Thái Lan, Australia…thì hầu đồng cũng là một trong các dạng thức của tín ngưỡng Shaman, phổ biến khắp các dân tộc bên trên hành tinh, có từ thời kỳ xóm hội bộ lạc. Nhưng nay, vào điều kiện làng hội đô thị hoá, hiện đại hoá thì lại bao gồm cơ hội bùng phát trở lại, coi đó như là phương thức giải toả những dồn nén, bức xúc (stress) củacon người. Bởi suy cho cùng, hầu đồng đó là phương giải pháp giúp những người tất cả những lệch chuẩn về trọng điểm sinh lý gồm cơ hội tái hoà nhập cộng đồng. Tất nhiên, bên cạnh những giá trị xóm hội cùng văn hoá đó, hầu đồng cũng tích hợp vào nó những “bụi bậm”, mà chiếc đó phần lớn vì người ta lợi dụng nghi lễ này vì chưng lợi ích cá nhân. Khi bé người quá mong muốn muốn cầu xin “lộc” để thuận lợi cho mình thì lại càng dễ bị lợi dụng, nhất là trong tín ngưỡng càng dễ bị lừa.

Chính vì thế cần hiểu rõ, hiểu đúng bản chất của sự việc, né để mọi việc trở yêu cầu cực đoan. Hầu đồng là để im căn, yên số, yên bản mệnh, xin sự an lành của chủ yếu mình chứ ko phải là nơi xin “lộc, lá”.

Xem thêm: Trùng Trục Như Con Chó Thui Chín Mắt Chín Mũi Chín Đuôi Chín Đầu

Hiện nay ở một số trường đã đưa hầu đồng trở thành một môn học trong tín ngưỡng dân gian. Bộ Văn hóa – Thể thao và Du lịch đã công nhận hầu đồng là Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia với đang thuộc Ủy ban quần chúng tỉnh phái mạnh Định chuẩn bị hồ sơ để trình UNESCO công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể nhân loại. Chúng ta đang cố gắng giữ gìn sự trong trắng của Đạo Mẫu và nghi lễ hầu đồng. Đạo Mẫu vẫn chưa bao gồm thức công khai, tất cả văn bản thể hiện giáo lý, kinh sách. Cần chăng đã đến dịp cần công nhận, tổ chức Đạo Mẫu, nghi lễ hầu đồng để khẳng định với phát triển một tín ngưỡng lành mạnh, một chỗ dựa trung tâm linh của người Việt.