Trong các phương pháp lập luận thường được sử dụng trong văn học tập thì lập luận minh chứng là giải pháp rất thịnh hành giúp chúng ta minh triệu chứng cho tính đúng chuẩn của một sự việc sự thiết bị qua đó khiến người đọc, fan nghe phát âm hơn về thực chất sự đồ sự việc. Ở công tác ngữ văn lớp 7, các bạn học sinh sẽ tiến hành thầy cô giáo đào tạo về phương thức lập luận này và các kĩ năng quan trọng để tạo thành lập một văn bản chứng minh. Sau đó, các các bạn sẽ được rèn luyện, trau dồi kỹ năng vừa học tập về lập luận chứng minh qua bài bác "Luyện tập lập luận hội chứng minh". Mời chúng ta tham khảo một số trong những bài soạn tuyệt nhất cơ mà magmareport.net đã tổng đúng theo trong nội dung bài viết dưới đây để tham khảo.

Bạn đang xem: Luyện tập lập luận chứng minh lớp 7


123456
1 0
1
0

Bài biên soạn "Luyện tập lập luận hội chứng minh" số 1


Cho đề văn: chứng minh rằng nhân dân nước ta từ xưa mang lại nay luôn luôn sống theo đạo lí "Ăn quả ghi nhớ kẻ trồng cây", "Uống nước lưu giữ nguồn".

1. Tò mò đề

- Đề nêu ra một tư tưởng trình bày bằng những câu tục ngữ cùng yêu cầu minh chứng điều đó.

- Câu phương ngôn có ý nghĩa sâu sắc nhắc nhở chúng ta - mọi thế hệ sau luôn luôn luôn buộc phải ghi nhớ công ơn của cầm hệ đi trước.

- luận điểm của bài văn chưa hẳn là tính đúng đắn của nhì câu "Ăn quả nhớ kẻ trồng cây", "Uống nước lưu giữ nguồn" mà lại là tự xưa tới thời điểm này nhân dân ta đã luôn luôn luôn sinh sống theo đạo lí đúng chuẩn được đúc kết trong hai câu này.

close

2. Lập dàn ý

a. Mở bài:

+ Dân tộc việt nam có truyền thống đạo đức giỏi đẹp được tạo trên nền tảng của bốn tưởng nhân nghĩa.

+ trong cả mấy ngàn năm, dân chúng ta thông báo nhau sinh sống theo đạo lí: Ăn quả ghi nhớ kẻ trồng cây, uống nước ghi nhớ nguồn.

b. Thân bài:

Chứng minh: Dân tộc nước ta sống theo đạo lí đó miêu tả qua hành động, lời nạp năng lượng tiếng nói hằng ngày:

* Xưa:

+ Lễ hội: giỗ Quốc Tổ, lễ tế Thần Nông, lễ tịch điền , Tết tất cả lễ tảo mộ, tết thổ lộ , tục tết thầy học, đầu năm thầy lang. Sau vụ gặt : đầu năm mới cơm new ( tế thần cùng biếu bậc trên , những người dân tri ân cho chính mình như bố mẹ, nhạc gia , thầy , ông lang…)

+ công ty nào cũng có thể có bàn bái gia tiên, thờ phụng tổ tiên, ông bà…kính nhớ những người dân đã khuất. Phụng dưỡng, hiếu thảo với ông bà, cha mẹ lúc tuổi già..

+ Khắp khu đất nước, nơi nào cũng bao gồm đền miếu, chùa chiền bái phụng những bậc chi phí bối, các vị anh hung có công mở nước cùng giữ nước.

* Nay

+ 10/3 các nơi vẫn thực hiện lễ giỗ tổ.

+ những bảo tàng …. Nói mọi tín đồ về lịch sử hào hùng oai hùng của dân tộc.

+ 27/7 viếng những nghĩa trang liệt sĩ …

+ Các trào lưu đền ơn đáp nghĩa….

+ Các ngày lễ hội 27/7, 20/11, 8/3, 1/5, giỗ tổ nghề… có chân thành và ý nghĩa như cầm nào?

+ các thế hệ sau giữ gìn, vun đắp ,phát huy …

+ Đáng trách đông đảo kẻ đen bạc bội nghĩa…

c. Kết bài:

+ Lòng hàm ơn là cảm xúc cao quí , thiêng liêng, là thước đo đạo đức, phẩm hóa học …

+ sinh sản vẻ đẹp tinh thần truyền thống lâu đời của VN.


Ảnh minh họa (Nguồn internet)
2
0
2
0

Câu 1

I. TÌM HIỂU CHUNG

Cho đề văn: chứng minh rằng nhân dân nước ta từ xưa mang lại nay luôn luôn luôn sinh sống theo đạo lí “Ăn quả nhớ kẻ trồng cây“, “Uống nước ghi nhớ nguồn“.

a) tò mò đề cùng tìm ý

b) Lập dàn ý

c) Viết một trong những đoạn văn: Mở bài, đoạn chứng tỏ bằng phân tích lí lẽ, đoạn chứng minh bằng dẫn xác nhận tế, Kết bài.

2. Thực hành thực tế trên lớp

a) trình bày dàn ý đã sẵn sàng trước tổ hoặc team theo sự hướng dẫn của thầy, cô giáo

b) để ý tham khảo ý kiến của những bạn, cùng trao đổi về kiểu cách lập luận, về các dẫn xác thực tế

c) Ghi chép đầy đủ nhận xét của thầy giáo viên để té sung, điều chỉnh dàn ý, lắng nghe các đoạn văn hay đối chiếu để hoàn thành xong phần viết của mình.

Câu 2

II. RÈN LUYỆN KĨ NĂNG

1. Để lập dàn ý cho bài xích văn lập luận chứng tỏ với đề bài xích trên, em bắt buộc làm các bước với nội dung ví dụ như ráng nào?

Gợi ý:

- hai câu tục ngữ “Ăn quả ghi nhớ kẻ trồng cây” với “Uống nước ghi nhớ nguồn” nói lên điều gì?

- chăm chú các từ ngữ gợi dẫn vào đề bài để xác minh đúng vấn đề cho bài bác văn: chứng minh rằng nhân dân nước ta từ xưa mang đến nay luôn luôn sống theo đạo lí “Ăn quả nhớ kẻ trồng cây“, “Uống nước ghi nhớ nguồn“.

Luận điểm của bài văn chưa phải là tính chính xác của hai câu “Ăn quả ghi nhớ kẻ trồng cây“, “Uống nước lưu giữ nguồn” mà lại là từ bỏ xưa đến thời điểm này nhân dân ta đã luôn luôn sinh sống theo đạo lí đúng đắn được đúc rút trong nhị câu này. Việc hiểu chân thành và ý nghĩa của nhì câu phương ngôn là để xác minh cái đạo lí mà lại nhân ta luôn luôn coi trọng ở đó là gì, từ kia mới có thể xác định được các lí lẽ, dẫn chứng cũng như định phía lập luận mang lại phù hợp.

- phân tích lí lẽ: diễn giải chân thành và ý nghĩa của nhì câu tục ngữ; xác định rằng tự xưa đến thời điểm này nhân dân ta luôn minh chứng đạo lí ấy;

- tìm kiếm những thể hiện cụ thể trong thực tiễn đời sinh sống để chứng tỏ rằng dân chúng ta luôn luôn “Ăn quả ghi nhớ kẻ trồng cây“, “Uống nước nhớ nguồn“. Đây là trách nhiệm trọng trọng điểm của bài xích văn. Gồm thể tham khảo thêm sách báo, hỏi thêm người lớn để có các dẫn chứng thuyết phục. Có thể dẫn các dẫn chứng theo nhắc nhở sau:

+ Các lễ hội ở đình, chùa nhằm mục đích mục đích gì? Hãy kể một số liên hoan mà em biết (Lễ giỗ tổ Hùng vương vãi chẳng hạn);

+ Các mái ấm gia đình người vn có thường xuất xắc thờ cúng tổ sư không? Ngày thờ giỗ vào mỗi gia đình có ý nghĩa gì?

+ Ý nghĩa của những ngày lễ: Ngày yêu quý binh liệt sĩ, Ngày bên giáo Việt Nam, Ngày thiếu phụ Việt Nam, Ngày bác sĩ Việt Nam…;

+ nhà nước phong khuyến mãi danh hiệu Bà mẹ việt nam anh hùng, con em của mình thương binh liệt sĩ được hưởng chính sách ưu tiên,…

- có phải các chuyển động trên sẽ thành nếp sống, thành nét đẹp trong nghỉ ngơi văn hoá của người vn không?

- bản thân em có xem xét gì về đạo lí “Ăn quả ghi nhớ kẻ trồng cây“, “Uống nước ghi nhớ nguồn“? Em đã làm cho được những việc gì theo đạo lí ấy với sẽ sống vắt nào để triển khai đạo lí ấy?

2. Khẳng định các ý cho từng phần (Mở bài, Thân bài, Kết luận) theo lập luận tốt nhất định. Làm sao vừa bảo đảm được mọt quan hệ chặt chẽ giữa những phần, vừa tùy chỉnh cấu hình được quan hệ giữa các đoạn vào phần Thân bài.

Có thể lập luận theo trình tự thời hạn từ xưa mang lại nay, hoặc theo mức độ từ phổ biến đến riêng, tự rộng cho hẹp của các dẫn chứng.


Ảnh minh họa (Nguồn internet)
3
1

Cho đề văn: minh chứng rằng nhân dân vn từ xưa cho nay luôn luôn sinh sống theo đạo lí “Ăn quả lưu giữ kẻ trồng cây”, “Uống nước nhớ nguồn”.

Chuẩn bị làm cho văn cùng với đề bên trên theo những bước: mày mò đề với tìm ý, lập dàn bài, viết một vài đoạn văn, đặc biệt là Mở bài, Kết bài (ghi vào vở bài bác tập).

Lời giải:

1. Mày mò đề cùng tìm ý

– Đề nêu ra một tư tưởng biểu thị bằng những câu tục ngữ cùng yêu cầu chứng tỏ điều đó.

– Câu phương ngôn có ý nghĩa sâu sắc nhắc nhở họ – hồ hết thế hệ sau luôn luôn bắt buộc ghi nhớ công ơn của cầm cố hệ đi trước.

– vấn đề của bài xích văn chưa hẳn là tính đúng đắn của nhì câu “Ăn quả nhớ kẻ trồng cây”, “Uống nước nhớ nguồn” nhưng là trường đoản cú xưa đến thời điểm này nhân dân ta đã luôn luôn sống theo đạo lí đúng chuẩn được đúc kết trong nhì câu này.

2. Lập dàn ý

a. Mở bài:

+ Dân tộc nước ta có truyền thống lịch sử đạo đức giỏi đẹp được xây dựng trên nền tảng của bốn tưởng nhân nghĩa.

+ suốt mấy nghìn năm, nhân dân ta cảnh báo nhau sống theo đạo lí: Ăn quả ghi nhớ kẻ trồng cây, uống nước ghi nhớ nguồn.

b. Thân bài:

Chứng minh: Dân tộc vn sống theo đạo lí đó diễn tả qua hành động, lời ăn uống tiếng nói hằng ngày:

* Ngày xưa:

+ Lễ hội: giỗ Quốc Tổ, lễ tế Thần Nông, lễ tịch điền , Tết bao gồm lễ tảo mộ, tết bộc bạch , tục đầu năm mới thầy học, tết thầy lang. Sau vụ gặt : đầu năm cơm new ( tế thần với biếu bậc trên , những người dân tri ân cho bạn như tía mẹ, nhạc gia , thầy , ông lang…)

+ công ty nào cũng có bàn thờ gia tiên, thờ tự tổ tiên, ông bà…kính nhớ những người dân đã khuất. Phụng dưỡng, hiếu thảo với ông bà, phụ huynh lúc tuổi già..

+ Khắp khu đất nước, ở đâu cũng có đền miếu, miếu chiền bái phụng những bậc chi phí bối, những vị hero có công mở nước với giữ nước.

* Ngày nay:

+ 10/3 những nơi vẫn thực hiện lễ giỗ tổ.

+ các bảo tàng …. đề cập mọi bạn về lịch sử oai hùng của dân tộc.

+ 27/7 viếng các nghĩa trang liệt sĩ.…

+ Các trào lưu đền ơn đáp nghĩa….

+ Các đợt nghỉ lễ 27/7, 20/11, 8/3, 1/5, giỗ tổ nghề… có ý nghĩa như cụ nào?

+ các thế hệ sau giữ gìn, vun đắp ,phát huy….

+ Đáng trách hồ hết kẻ bạc nghĩa bội nghĩa….

c. Kết bài:

+ Lòng biết ơn là cảm tình cao quý, thiêng liêng, là thước đo đạo đức, phẩm chất.…

+ chế tác vẻ đẹp tinh thần truyền thống lịch sử của VN.

3. Viết bài

* Mở bài: Nước Việt ta với trên 4000 năm lịch sử vẻ vang dựng nước, giữ nước đã giữ giàng và sống theo hàng chục ngàn đạo lí nhân sinh.Trong số đó không thể nói tới đạo lí về lòng hàm ơn - một đạo lí sống xinh xắn được truyền lại qua nhiều câu phương ngôn “Ăn quả nhớ kẻ trồng cây” và “Uống nước ghi nhớ nguồn”.

* Kết bài: Đạo lí về lòng biết ơn đang trở thành một bí quyết sống đẹp, một nếp sống đẹp với đậm bạn dạng sắc dân tộc. Mỗi chúng ta, hầu như con người việt nam Nam đều phải có quyền từ hào và nhiệm vụ phát huy truyền thống cuội nguồn ấy.


Cho đề văn: chứng minh rằng nhân dân việt nam từ xưa cho nay luôn luôn sống theo đạo lí "Ăn quả nhớ kẻ trồng cây", "Uống nước lưu giữ nguồn".

I. Phía dẫn sẵn sàng ở nhà

1. Chuẩn bị làm văn cùng với đề trên theo những bước:

* tò mò đề

- Đề nêu ra một tứ tưởng trình bày bằng những câu tục ngữ cùng yêu cầu chứng tỏ điều đó.

- Câu tục ngữ có ý nghĩa nhắc nhở họ - số đông thế hệ sau luôn luôn luôn bắt buộc ghi lưu giữ công ơn của nắm hệ đi trước.

- vấn đề của bài xích văn chưa hẳn là tính đúng mực của hai câu "Ăn quả lưu giữ kẻ trồng cây", "Uống nước lưu giữ nguồn" cơ mà là từ bỏ xưa tới thời điểm này nhân dân ta đã luôn luôn luôn sinh sống theo đạo lí đúng mực được đúc kết trong nhì câu này.

* Lập dàn ý

a. Mở bài:

+ Dân tộc vn có truyền thống lịch sử đạo đức xuất sắc đẹp được phát hành trên căn nguyên của tư tưởng nhân nghĩa.

+ xuyên suốt mấy nghìn năm, quần chúng ta nhắc nhở nhau sống theo đạo lí: Ăn quả lưu giữ kẻ trồng cây, uống nước lưu giữ nguồn.

b. Thân bài:

- hội chứng minh: Dân tộc việt nam sống theo đạo lí đó thể hiện qua hành động, lời ăn tiếng nói hằng ngày:

+ Xưa:

Lễ hội: giỗ Quốc Tổ, lễ tế Thần Nông, lễ tịch điền, Tết bao gồm lễ tảo mộ, đầu năm thanh minh, tục đầu năm mới thầy học, tết thầy lang, sau vụ gặt : đầu năm mới cơm mới (tế thần cùng biếu bậc trên, những người dân tri ân cho doanh nghiệp như ba mẹ, nhạc gia, thầy, ông lang…)Nhà nào cũng đều có bàn thờ gia tiên, thờ phụng tổ tiên, ông bà… kính nhớ những người dân đã khuất. Phụng dưỡng, hiếu hạnh với ông bà, bố mẹ lúc tuổi già...Khắp đất nước, nơi nào cũng bao gồm đền miếu, miếu chiền bái phụng những bậc chi phí bối, những vị anh hùng có công mở nước với giữ nước.

+ Nay

10/3 những nơi vẫn thực hiện lễ giỗ tổ.Các bảo tàng,… nói mọi fan về lịch sử hào hùng oai hùng của dân tộc.27/7 viếng các nghĩa trang liệt sĩ …Các phong trào đền ơn đáp nghĩa…Các ngày lễ 27/7, 20/11, 8/3, 1/5, giỗ tổ nghề… có chân thành và ý nghĩa như cầm cố nào?Các cầm hệ sau giữ lại gìn, vun đắp, phạt huy…Đáng trách phần đông kẻ bội bạc bội nghĩa…c. Kết bài:

- Lòng biết ơn là tình cảm cao quí, thiêng liêng, là thước đo đạo đức, phẩm hóa học …

- sản xuất vẻ rất đẹp tinh thần truyền thống cuội nguồn của Việt Nam.

2. Gợi ý

a) Đề yêu thương cầu minh chứng vấn đề: phải ghi nhận ơn đầy đủ thế hệ đi trước mình từ bây giờ được thừa hưởng những kết quả đó của họ.

- Cả nhì câu đông đảo dùng hai mẫu gợi can dự “quả" với “cây”, “nước” cùng “nguồn”, vốn gồm quan hệ nhân quả.

- Lập luận minh chứng ở đây:

+ Trước hết giải thích ngắn gọn gàng hai câu tục ngữ nhằm hiểu ý phải chứng minh.

+ tiếp nối đưa ra các luận điểm phụ và làm phân biệt chúng bằng dẫn chứng lí lẽ.

+ Rút ra bài bác học, đánh giá tình cảm biết ơn thế hệ đi trước.

b) Đạo lí "Ăn quả lưu giữ kẻ trồng cây”, “Uống nước nhớ nguồn” là bộc lộ của lòng biết ơn, biểu hiện ơn huệ thủy thông thường của nhỏ người nước ta giàu tình cảm.

Được thừa kế những quý hiếm vật chất và niềm tin ngày nay, họ phải biết ơn, hướng đến nơi khởi hành ấy nhằm tỏ lòng kính trọng cùng cũng phải hành vi để trả phần nào chiếc ơn đó.

c) phần nhiều biểu hiện:

- Những liên hoan tiệc tùng tưởng nhớ tới tổ tiên:

+ Giỗ Tổ Hùng vương 10-3 âm lịch

+ Giỗ Tổ Đức Thánh nai lưng Hưng Đạo Đại Vương.

+ tiệc tùng, lễ hội Đống Đa kỉ niệm quang đãng Trung đại phá quân Thanh.

- Ngày thờ giỗ trong mái ấm gia đình có ý nghĩa:

+ lưu giữ tới ông bà phụ huynh - những người dân đã khuất.

+ nhớ tới công ơn sinh thành, xây đắp vun vén mang lại gia đình làm cho con cháu được thừa hưởng hôm nay.

+ Để cho tất cả những người đang sống tự nhận thấy những gì đang làm tốt và phần đông gì còn thiếu sót trong lúc khấn vái với các cụ tổ tiên.

- đều ngày kỉ niệm ý nghĩa:

+ mến binh liệt sĩ: để tưởng nhớ những người đã hi sinh đời mình, hi sinh một phần thân thể của chính bản thân mình vì đất nước, vì niềm hạnh phúc hôm nay.

+ nhà giáo Việt Nam: tôn vinh và khiến cho học trò theo thông tin được biết ơn công huân của thầy, cô

+ nước ngoài Phụ nữ: để xã hội nghe biết những người thiếu nữ có vai trò to con đối với buôn bản hội, với cuộc sống hôm nay.

Tất cả đông đảo ngày trên là nhắc lại, nhấn mạnh vấn đề lại ý nghĩa của phần lớn câu phương ngôn trên; là hành động phù hợp với truyền thống lâu đời đạo lí dân tộc.

d) Đạo lí trên đến em những suy nghĩ sâu sắc về lòng biết ơn là nét đẹp trong nhân giải pháp làm người.

- truyền thống đạo lí cao đẹp mắt của dân tộc bản địa Việt Nam.

- Nó cũng luôn luôn cho em trường đoản cú soi chiếu vào đa số hành vi hằng ngày; phải ghi nhận xấu hổ lúc mắc lỗi lầm, biết hạnh phúc hân hoan khi làm cho được điều tốt.

- Đạo lí trên thông báo em buộc phải có nghĩa vụ tham gia vào các trào lưu “đền ơn đáp nghĩa”.

II. Thực hành trên lớp

1. Học sinh tham gia thực hiện quá trình làm bài theo phía dẫn của giáo viên.

2. Bổ sung, sửa chữa thay thế những điều em đã sẵn sàng theo những góp ý của thầy cô và các bạn.


I. Chuẩn bị ở nhà

1. Tò mò chung về đề

Nội dung: một đạo lí sinh sống của ông phụ thân ta thời xưa về đức tính thuỷ phổ biến và biết ơn

Phương pháp lập luận chính: hội chứng minh

2. Lập dàn ý

Mở bài:

Từ xa xưa, lối sống ơn nghĩa thủy bình thường của dân tộc ta là 1 trong niềm từ bỏ hào của con người việt Nam. Vày vậy nhưng ông cha ta mong mỏi truyền lại lối sinh sống ấy cho thế hệ tương lai qua câu tục ngữ:" nạp năng lượng quả lưu giữ kẻ trồng cây" cùng “ uống nước nhớ nguồn”

Thân bài:

Chứng minh tính chính xác của câu tục ngữ, đưa dẫn chứng về lối sinh sống ấy qua bao thời đại

Kết bài:

Truyền thống ấy mô tả lòng biết ơn, biểu lộ đạo lí sống ơn nghĩa thủy chung. Vậy nên, chúng ta -thế hệ sau này như chúng ta hãy giữ vững lẽ sống ấy và trở nên những con người xuất sắc đẹp.

3. Gợi ý:

a, Đề yêu thương cầu minh chứng về một bốn tưởng đạo lí, về lối sống ân đức thuỷ bình thường qua nhì câu tục ngữ : Uống nước nhớ nguồn, ăn uống quả lưu giữ kẻ trồng cây.

Yêu mong lập luận chứng minh ở phía trên đòi hỏi chúng ta phải nắm vững kiến thức về hai câu phương ngôn này, cắt nghĩa lý giải câu tục ngữ và chứng tỏ tính đúng đắn của nó qua số đông dẫn chứng rõ ràng và thiết thật nhất.

b, Diễn giải chân thành và ý nghĩa của nhì câu tục ngữ một phương pháp rõ ràng:

•Ăn quả lưu giữ kẻ trồng cây: Nếu nhỏ người ý muốn có trái thơm quả ngọt để nạp năng lượng thì bọn họ phải trồng cây, siêng sóc, bón phân với tưới nước sản phẩm ngày, để cây béo lên và tươi tốt. Và bạn trồng cây sẽ là bạn đã đổ các giọt mồ hôi sôi nước mắt để chăm bón cây sản phẩm ngày cho tới lúc cây ra quả, để bọn họ được trải nghiệm vị ngọt lịm của các trái chín. Qua câu tục ngữ, ông thân phụ ta mong nhắn nhủ với chúng ta một lối sống ân đức thủy chung, khi ta được sống hạnh phúc sung sướng hãy nhớ là đi hồ hết ngày tháng đau khổ vất vả, lúc ta tận thưởng bao điều giỏi đẹp chớ quên đi fan đã tạo thành thành trái đó.

c, biểu hiện của đạo lí trên, những thể hiện tiêu biểu:

Con người chúng ta được sống trong một làng hội văn minh, tiến bộ và hoà bình thì càng phải trân trọng và biết ơn những núm hệ trước đã dùng hết thảy tài năng và công sức để phát hành vun đắp phần đông giá trị xuất sắc đẹp cho mai sau

Hãy nhớ đến những người bộ đội nơi mặt trận đã hy sinh kiêu dũng vì bờ cõi, lãnh thổ. Thời nay người ta thường lập ra bia tưởng niệm, tha ma liệt sĩ để tưởng niệm biết ơn phần lớn người hero ấy.

Con mẫu được mập lên cùng với một cuộc sống đời thường tốt đẹp và tràn ngập tình thương yêu thì bắt buộc nhớ đến công ơn chăm sóc dục cùng sinh thành của phụ thân mẹ.

d, để ý đến của em về đạo lí trên:

Qua nhì câu châm ngôn của ông phụ vương ta trường đoản cú xưa vẫn truyền lại cho nỗ lực hệ mai sau, ta hiểu giá tốt trị và ý nghĩa sâu dung nhan về quan niệm sống, thể hiện thái độ sống xuất sắc đẹp mà lại ông thân phụ ta nhờ cất hộ gắm và răn dạy. Hãy sống thuỷ chung, nghĩa tình, sống với lòng hàm ơn để từ đó cố gắng nỗ lực phấn đấu thế nào cho xứng cùng với công ơn của rất nhiều người đi trước.

II thực hành thực tế trên lớp bài luyện tập lập luận hội chứng minh:

Học sinh trường đoản cú làm


Giải câu 1, 2, 3, 4 trang 41 Sách bài tập (SBT) Ngữ Văn 7 tập 2. Trong tiết luyện tập trên lớp, khi được yêu mong tìm phần đông dẫn chứng minh chứng nhân dân vn xưa nay luôn luôn sống theo đạo lí "Ăn quả lưu giữ kẻ trồng cây", "Uống nước lưu giữ nguồn", có các bạn đã nêu ra...

Bài tập

1. Vào tiết luyện tập trên lớp, khi được yêu ước tìm đầy đủ dẫn chứng minh chứng nhân dân việt nam xưa nay luôn sống theo đạo lí "Ăn quả lưu giữ kẻ trồng cây", "Uống nước nhớ nguồn", có bạn đã nêu ra :

a) phần đa câu ca dao như "Công thân phụ như núi Thái Sơn…", những bài hát như huyền thoại mẹ.

b) Câu danh ngôn của M.Go-rơ-ki : "Không xuất hiện trời thì hoa không nở, không có tình yêu thương thì không tồn tại hạnh phúc, ko có lũ bà thì không có tình yêu, không tồn tại Người người mẹ thì các bạn thơ, cả anh hùng đều không tồn tại !".

Em hãy cho biết thêm : một trong những dẫn triệu chứng được nêu ra đó, minh chứng nào đáp ứng được yêu mong của bài rèn luyện ?

2. đôi bạn HS tranh cãi với nhau về cách chứng minh một câu nói của fan xưa : "Nếu lúc còn trẻ tuổi không chịu học thì béo lên liệu có thể làm được việc gì hữu ích ?". Bạn đầu tiên cho rằng : đề nghị chia phần minh chứng trong Thân bài thành công việc :

bước 1 : chứng minh rằng trường hợp còn trẻ mà lại ta lại không chịu học.

cách 2 : chứng minh rằng bự lên ta sẽ không làm được việc gì.

kết luận rút ra : vị vậy, ko nên lơ là học tập thời gian còn trẻ.

Theo em, có thể làm bài theo cách của doanh nghiệp đó được hay là không ? bởi vì sao ?

3. Các bạn thứ hai lại muốn minh chứng theo một trình từ bỏ khác. Trình từ ấy như sau :

cách 1 : minh chứng rằng, từ xưa đã ráng và thời nay lại càng như thế, mong làm tốt bất kể việc gì thì con tín đồ cũng phải có kiến thức, nghĩa là cần học.

bước 2 : minh chứng rằng tích luỹ kiến thức là các bước dài lâu, bởi vì thế, phải bắt đầu từ khi còn nhỏ tuổi, chứ không thể đợi thời gian đã khủng lên.

cách 3 : minh chứng rằng, bởi vì đó, những người dân khi bé dại tuổi cần cù học thì béo lên có tác dụng việc rất tốt ; với ngược lại, những người dân khi còn bé dại không chịu học thì bự lên sẽ không còn làm được việc gì.

kết luận rút ra : vày vậy, ko nên lơ là học tập từ khi còn ngồi trên ghế đơn vị trường.

Em thấy bao gồm nên làm bài bác theo cách này không ? vì sao ?

4. Các bạn Hùng là người rất chăm chỉ tìm đọc hầu hết đoạn văn chứng tỏ hay của chúng ta HS, đúng theo lòng tin "Học thầy không tày học bạn". Trong 1 trong các buổi học nhóm, Hùng giới thiệu khoe với các bạn một đoạn văn chứng minh mà chúng ta mới sưu tầm. Đoạn văn đó như sau :

"Nhưng vị sao công thân phụ lại như núi Thái đánh và vị sao nghĩa chị em lại như nước trong nguồn ? vị vì bố mẹ là người đã sinh thành ra ta, vẫn nuôi chăm sóc ta, chẳng quản muôn nghìn vất vả. Bà bầu đến với ta, với tình thân như suối nguồn, nhẹ dàng, ngọt mát, qua các lời ru êm đềm, qua làn gió từ tay bạn quạt hầu như đêm hè, qua hơi nóng của tình mẫu tử sưởi lòng ta trong chiếc giá giá buốt của tối đông. Còn thân phụ lại mang lại với đời ta, béo lao, vững chãi như núi Thái Sơn, để ấp ôm ta trong hai tay chắc khoẻ của Người. Phụ thân dạy ta điều giỏi lẽ phải, uốn nắn ta, giúp đỡ ta đứng dậy sau mỗi lần vấp ngã".

Có bạn khen đoạn văn ấy viết hay, nhưng hình như không đề nghị một đoạn văn viết theo phong cách chứng minh. Em có gật đầu với ý kiến của doanh nghiệp đó không ? Hãy nói rõ bởi vì lẽ gì cơ mà em đồng ý (hay không đồng ý).

Gợi ý làm bài

Câu 1. Để đáp ứng nhu cầu được yêu ước của bài xích luyện tập, các dẫn chứng rất cần được thoả mãn các điều kiện dưới đây :

a) gồm nội dung cân xứng với chủ đề của bài tập : nhân dân ta luôn luôn nhớ ơn những người dân đi trước (tổ tiên, ông bà, phụ thân mẹ, thầy cô, những người dân sản xuất và chiến đấu vì quê nhà đất nước...) đang khơi nguồn, vun đắp, giữ lại gìn để gia công nên những thành trái cho cụ hệ hôm nay được hưởng.

b) Là các lẽ nên và sự thật đúng đắn, hiển nhiên, được đúc rút một phương pháp chân thực, đúng chuẩn từ thực tế đời sống, hoặc tự nghệ thuật, văn chương, trong thời trước và vào cả thời nay.

c) Là của người Việt, nói đến đạo lí sinh sống của fan Việt, chứ chưa phải của bất kể dân tộc như thế nào khác.

phụ thuộc đó, em có thể dễ dàng khẳng định dẫn bệnh nào đáp ứng được, còn bằng chứng nào không đáp ứng nhu cầu được yêu cầu của bài bác luyện tập.

Câu 2. không nên hiểu máv móc rằng : Các vấn đề trong một bài văn nghị luận độc nhất thiết phải tương xứng với những vế câu của đề bài. Vấn đề và câu hỏi phân chia vấn đề ở bài bác văn minh chứng chỉ có chân thành và ý nghĩa khi :

- mỗi luận điểm đều phải có thể chứng tỏ được.

- Việc chứng tỏ phải có tác dụng cho luận điểm có mức độ thuyết phục.

- Việc phân chia và bố trí các vấn đề phải thiệt sự mang lại lợi ích cho câu hỏi làm sáng rõ điều phải chứng tỏ đó (đã được đề bài quy định).

bạn HS trước tiên đã phân chia vấn đề và bố trí trình từ của các vấn đề theo đúng trình tự các vế câu của đề bài. Nhưng lại bạn này đã không để ý rằng, theo phong cách làm ấy, vế câu như : "Nếu thời gian trẻ không chịu đựng học" chưa hẳn là luận điểm, mà chỉ là một trong giả thiết, cho nên vì thế không thể hội chứng minh, với nếu có minh chứng được thì việc làm ấy cũng ko có chân thành và ý nghĩa gì. Vì chưng thế, ta không thể làm bài theo cách này.

Câu 3. Ngược lại, ta rất có thể và nên làm bài theo cách của người tiêu dùng thứ hai, vì phương pháp làm ấy đảm bảo được các yêu mong đã nói ỏ trên.

Câu 4.

Xem thêm: Bài Tập Tình Huống Luật Môi Trường Có Đáp Án ) # Top Like, Bài Tập Tình Huống Luật Môi Trường Có Đáp Án

Đoạn văn mà các bạn Hùng đọc được là đoạn văn được viết ra với mục đích làm cho làm rõ vì sao công phụ vương lại như núi Thái sơn và vày sao nghĩa bà bầu lại như nước trong nguồn. Trong những khi đó, đoạn văn chứng minh lại được viết nhằm mục đích tạo nên ta thấy rõ một nhận định nào sẽ là đáng tin, là bao gồm thật.