Có các cái chết đến bất ngờ đột ngột và liên tiếp trong một gia đình, cái tộc khiến nhiều người không khỏi run sợ và điện thoại tư vấn đó là thảm thảm kịch “trùng tang”. Dân gian truyền tụng, cách duy nhất để hóa giải là đề xuất “nhốt trùng”.

Bạn đang xem: Trùng tang liên táng


Xưa nay dân gian vẫn méc nếu tín đồ nào đó bị tiêu diệt đúng vào khung giờ trùng (Dần, Thân, Tỵ, Hợi) thì đang “mang theo” 1 loạt những người thân thích trong một khoảng thời hạn ngắn sau đó. Những người xác định nguồn cơn của tồi tệ này là do âm binh nổi loạn, tuy vậy khi lý giải dựa trên các luận cứ khoa học, “thảm họa” này hoàn toàn hoàn toàn có thể kiểm rà được.

Những chiếc chết túng thiếu ẩn

Nói về hiện tượng kỳ lạ “trùng tang”, đa số người thừa dìm đây trọn vẹn là mẩu truyện có thật. Thậm chí có fan còn xác minh đã từng chứng kiến nhà nhân ái đinh đông đúc đến 5-6 người nhưng chỉ vài ba năm lại cần chịu cảnh xuất xắc tự.

Bản thân là 1 cán cỗ công chức tại tỉnh Thái Nguyên, chưa bao giờ anh Thành tin vào chuyện bái bái, lễ lạt tuy vậy rồi số đông nếp nghĩ đã đổi khác sau khi anh chứng kiến các cái chết li kì tức thì trong chính gia đình mình.

*
Chùa Hàm Long- vị trí được lưu truyền là đệ tuyệt nhất giữ trùng.

Ông nội anh sinh vào năm Mậu Thìn 1928, mất năm 2001 vày ung thư gan vào đúng giờ đồng hồ Tỵ, ngày Tỵ, mon Tỵ. Hai năm sau đó, bà nội anh bất chợt nhiên tí hon nặng. Khi biết bà khó qua khỏi, mái ấm gia đình vội vã lo cải táng cho ông nhưng lại khi chưa cắt tang hoàn thành thì sáng cùng ngày bà vẫn mất. Kế đó, khi chưa qua 100 ngày bà mất thì anh trai cả của anh ấy Thành rủi ro bị điện giật mệnh chung ở tuổi 52.

Quá sợ hãi vì những người dân thân thích bất ngờ ra đi liên tiếp, vợ ck anh Thành đã yêu cầu đánh xe cộ xuống tận tp. Hà nội xem bói theo lời giới thiệu của người quen và được thầy phán là "trùng tang", rất cần phải làm lễ giải tỏa mới ước ao thoát tai ương.

Trường thích hợp của mái ấm gia đình anh Hải (Thái Thuy, Thái Bình) còn thương chổ chính giữa hơn. Anh cho thấy thêm ông nội anh mất từ lúc anh chưa ra đời, đến thời điểm cuối năm 1997 bà nội mất. Năm 1998 liên tục mẹ anh, cha anh rồi bà nước ngoài mất vào vòng gần đầy 80 ngày. Mộ cũ không xanh cỏ, mộ new lại đắp lên, gia đình lo lắng, hốt hoảng đến mất ăn mất ngủ. Vợ anh đêm nào thì cũng nằm mơ cụ già quay về dọa bắt tiếp con cháu. Bằng hữu mách nước, gia đình anh buộc phải đi đón pháp môn sư tận thành phố bắc ninh về trấn bùa.

Theo giải thích, “trùng” chỉ bắt những người cùng máu thống, không bắt những người dân có tình dục dâu, rể. Những gia đình bị trùng tang, phương pháp duy nhất nhằm hóa giải là nên “gửi vong” lên miếu Hàm Long (Nam Sơn, Quế Võ, Bắc Ninh).


1/ KHÁI NIỆM TRÙNG TANG LIÊN TÁNG .

Trùng tang liên tánglà một hiện tượng kỳ lạ có thiệt trong cuộc sống của bọn chúng ta. Không có rất nhiều tư liệu viết về hiện tương này, nhưng lại trong dân gian vẫn ngợi ca với nhau số đông trường hợp bị tiêu diệt phạm vàoTrùng tang liên tánghết sức nhức thương, thậm chí còn có đơn vị nhân đinh đông nghịt là vậy mà chỉ vài ba năm phải chịu đựng cảnh tuyệt tự.

Tại miền BắcViệt Namcó một trung trọng tâm nhốt Trùnglớn nhấtnước: Đó đó là chùa Hàm Long ở xã nam Sơn, huyện Quế Võ - TỉnhBắc Ninh. Chùa đượcxâydựng vào thời Lý, tương truyền đây là nơi tu hành của Thiền sư Dương không Lộ. Chỗ đây từ thời điểm ngày xưa, những vị sư tăng đã có những phương pháp trấn Trùng rất bí ẩn mà hiệu quả. Sản phẩm ngày, vào buổi chiều, những sư tại đây phải đun nấu một xoong cháo to, thờ thí thực mang lại Trùng với vong bị nhốt ngơi nghỉ đây, bữa nào quên là con gà vịt của dân xung quanh thay nhau chết la liệt. Quanh đó ra, tại miền BắcViệt Nam, từ xưa sẽ có những môn phái pháp môn sư theo Bắc Tông, pháp môn sư các môn phái Phù thủy của đồng bằng phía bắc nhất là tại các tỉnhBắc Ninh,Hải Phòng, nam giới Định... Có khả năng hóa giải Trùng tang liên táng khôn cùng hay. Thông thường, những vị sư trong chùa chỉhọctheo phật giáo chứ không nhiều khihọctheo mẫu mã Pháp sư, Phù Thủy, cầm nhưng đặc biệt quan trọng ở miếu Hàm Long -Bắc Ninh, Liên Phái -Hà Nộivà một vài chùa nữa lại có những bộ ván tự khắc in phù giảiTrùng tang liên tángtừ hàng trăm năm. Theo Nguyên Vũ đang viết: "Hàm long: Chỉ nghe tên thôi đã và đang gợi lên một điều nào đấy về ngôi miếu rồi.

Dọc theo mặt đường quốc lộ số 1 chỗ rẽ đi Cẩm Phả,xuất hiệnmột dãy núi lớn, dài 3,4 cây, tatìmđến đầu của dãy sẽ là nơi toạ lạc của miếu Hàm long. Nơi đây cũng là ngôi trường trung cấp Phật giáo của tỉnhBắc ninh. Về cầm cố đất Tân long, huyệt kết oa, Long, hổ hoàn mỹ, nước ngoài minh đường thoáng rộng có sông lớn chảy qua nhưng mà không được đẹp. Bên cạnh đó còn cóTứ linhchầu vào. Vào chùa còn có một cây tháp đá siêu cổ, thường xuyên cónướcrỉ ra từ đó. Tương truyền nơi đó là nơi nhốt trùng hết sức lớn. Tôi tất cả mộtngườibạnthânđã từng tu hành tại chỗ này nói cùng với tôi " ngày nào miếu cũng phải nấu một nồi cháo to nhằm cúng, nếu không gà chó của dân địa phương tự nhiên lăn ra bị tiêu diệt rất nhiều. "

Trùng tang liên táng hay có các dạng như sau :" *Trùng 3 ngày (tức là trong gia đình họ hàng đang cóngườichết theo ngay, tính từ dịp cóngườichết trùng cho tới 3 ngày sau. Các khingườinày chưa kịp chôn thìngườitiếp theo đang chết. Đây là trùng tang nặng trĩu nhất, làm cho cho mái ấm gia đình không kịp trở tay vày cũng không biết là tất cả chết trùng.).* Trùng tuần đầu (tính từ thời điểm chết cho đến hết tuần đầu, đó cũng là trùng tang tương đối nặng và hoàn toàn có thể kéo dài đến 49 ngày - tức là cúng 49 ngày đó.* nhẹ nhàng hơn nữa tức là xảy ra vào hầu hết ngày sau đó, kéo dài cho đến hết 3 năm và rất có thể hơn tuỳ ở trong vàothời gianbốc chiêu tập lên chiêu mộ tròn. Thỉnh thoảng sự việc xảy ra vào đúng ngàycuối cùngngay trước hôm bốc mộ do mái ấm gia đình không kị khem cẩn thận. Chính vì nói trùng này là nhẹ nhất vì mái ấm gia đình có nhiềuthời gianđể đi cứu vớt giải.- câu hỏi trùng nặng tuyệt nhẹ vày giờ của fan chết trùng quyết định. Bài toán nàynênnhờ các ông thầy hoặc những nhà sư cao tay xem cho. Bởi vậy khi bên có bạn mất thườngnênđi xem ngay nhằm nếu rủi ro chết trùng mái ấm gia đình còn kịp chuyển phiên xở.

* có một nhà sư đang nói điểm lưu ý của fan chết trùng ( không hẳn ai bị tiêu diệt trùng cũng có thể có đặc điểm này, tôi chỉ ví dụ nhằm bạn xem thêm thôi ) là : mặc dù có nhỏ thập tử tốt nhất sinh fan đó vẫn luôn luôn tin mình đang sống ( của cả là ung thư tiến trình cuối thì vẫn tin tất cả phép tiên ), nên nếu như bạn có hỏi xem bạn ấy cũng muốn trăn trối gì không thì họ thường xuyên lảng kị câu đó không thích trả lời. Thêm nữa ví như mất trong khoảng giữa tối hoặc sát 6h sáng sủa thì cũng nên cẩn thận vì đó là giờ quan, buộc phải đi cẩn thận cho cẩn trọng kẻo bị trùng tang cơ mà không biết.

2/ CÁCH TÍNH TRÙNG TANG LIÊN TÁNG :


*

LIÊN quan GIỮA CÁC TUỔI CẦN TRÁNH lúc PHẠM TRÙNG TANG .

Sách cũng viết rằng :Trùng tang tốt nhất xa - tía người bị tiêu diệt theo .Trùng tang Nhị xa - Năm người chết theo ,Trùng tang Tam xa - Bẩy bạn chết theo .Sinh năm Kỷ Dậu bắt buộc bị Phục tang tại Địa hộ Tỵ - Tam xa .Phục - Sự trở lại của linh hồn .Trùng _ Sự nhập của vong linh vào fan sống , bắt đi theo .Trùng tang ngày là nặng tuyệt nhất .Trùng tang tháng là nặng nhị .Trùng tang giờ đồng hồ là nặng trĩu thứ ba .Trùng tang Năm là dịu nhất .

KIÊNG KỴ :

Người công ty kiêng người Tam phù hợp tuổi, né tuổi xung, né tuổi Hình cùng với Vongmệnh.

Kỵ Long - Hổ - Kê - Xà tứ sinh Nhân ngoại (Người khách các tuổi Thìn - dần - Dậu - Tỵ ko được xuất hiện khi khâm liệm ) .

Kiêng người cócung phiBát trạch xung khắc với Vongmệnh.

Kiêng khóc thành giờ khi đã liệm .

*

*

*

*

THẦNTRÙNG .

Cách này ở những sách tuyệt lầm lẫn với các ngày Trùng Tang, Tam Tang, Trùng Phục...Thần Trùng là trong gia quyến, thân công ty có fan chết nhằm mục đích ngày đó, còn nếu không Nhương Ếm thì có khả năng sẽ bị tai họa bị tiêu diệt trùng, tín đồ ta call là Trùng Tang Liên Táng, trong thân sẽ sở hữu được người chết tiếp. Rất nhiều ngày đã nhắc tới ở bên trên không kỵ bị tiêu diệt mà chỉ kỵ những câu hỏi an táng, tẩm liệm,mặcđồ tang, chôn cất, xả tang... Còn như chết nhằm mục tiêu ngày Thần Trùng mới đáng sợ. Sau đó là ngày Thần Trùng :

_ tháng 1,2,6,9,12: Chết nhằm mục tiêu ngàyCanh Dầnhay Canh Thân là phạm Thần Trùng " Lục Canh Thiên Hình". Trường hợp thêm thấy năm tháng cũng vậy là càng nặng._ mon 3: Chết nhằm ngày Tân Tị giỏi Tân Hợi là phạm Thần Trùng " Lục Tân Thiên Đình", nếu gặp thêm năm, tháng nữa càng nặng trĩu hơn_ mon 4: Chết nhằm mục đích ngày Nhâm dần hayNhâm Thânlà phạm Thần Trùng "Lục Nhâm Thiên Lao" , nếu chạm chán thêm năm tháng càng nặng_ mon 5: Chết nhằm mục tiêu ngày Quý ganh hayQuý Hợilà phạm Thần Trùng "Lục Quý Thiên Ngục" , nếu gặp gỡ thêm năm mon càng nặng_ tháng 7: Chết nhằm mục tiêu ngày gần kề Dần hayGiáp Thânlà phạm Thần Trùng " Lục gần cạnh Thiên Phúc ", nếu gặp gỡ thêm năm mon càng nặng._ tháng 8: Chết nhằm ngày Ất Tị xuất xắc Ất Hợi là phạm Thần Trùng "Lục Ất Thiên Đức" , nếu chạm chán thêm năm mon càng nặng_ tháng 10: Chết nhằm mục đích ngàyBính Dầnhay Bính Thân là phạm Thần Trùng "Lục Bính Thiên Uy". Nếu gặp mặt thêm năm mon càng nặng_ mon 11: Chết nhằm mục đích ngày Đinh Tị giỏi Đinh Hợi là phạm Thần Trùng "Lục Đinh Thiên Âm", nếu chạm chán thêm năm tháng càng nặng.

* phương pháp giải:

" - công ty có fan chết trùng phải tạo lập tức gửi tín đồ đó lên chùa, tuy nhiên không cần chùa nào cũng giữ được vong bị tiêu diệt trùng. Nó dựa vào vào sự rất linh của chùa và mức độ cao quý của vị sư trụ trì. Ví như trùng nhẹ các chúng ta cũng có thể gửi lên một ngôi miếu nào đó gần nhà, những nhà sư sẽ hàng ngày đọc gớm niệm phật đến vong hồn siêu thoát ( giỏi nói lẽ ra là nhốt vong vào trong ngục, quán triệt đi lung tung kẻo quỷ sứ bắt được nó đang tra tấn với khai ra thương hiệu họ người nhà, càng hầu hết người phù hợp với vong chết trùng càng dễ bị bắt ).

- nếu như trùng nặng, tôi khuyên chân thành chúng ta phải giữ hộ ngay vào chùa Hàm Long, dù cho có ở trong phái nam thì cũng nên cấp tốc đimáy bayra nhưng gửi. Những chùa khác nổi tiếng về đồ vật gi thì tôi ngần ngừ nhưng đệ tốt nhất giữ vong buộc phải là chùa Hàm Long ( Ở thành phố Bắc Ninh ). Đây là ngôi miếu cổ mấy trăm năm vị trí sườn núi, địa thế rất đẹp. Chùa có những cây cổ thụ rất to, và cũng là trong những nơi đào tạo các nhà sư ởViệt Nam. Từ vào nam ngoại trừ bắc trùng tang đều mang lại đó gửi. Mỗi ngày vào buổi sáng sớm tôi thấy những nhà sư tụng kinh niệm phật thờ vong cực kỳ cẩn thận.

- Khi gởi vào miếu rồi, bạn cũng có thể yên tâm nạp năng lượng ngủ nếu triển khai đúng những điều sau (các nhà sư chắc cũng trở nên nói lại cho chính mình nếu chúng ta đến đó):

1- sau thời điểm gửi lên chùa, ở nhà không được lập bàn thờ cúng cúng bái tín đồ đã bị tiêu diệt nữa kể cả ngày giỗ tết, vì gồm hương là bao gồm hồn, chỉ việc bạn đốt hương cùng đọc tên người chết thì đó coi như chìa khoá mở ngục mang lại vong thoát ra ngoài.

2- Khi gửi vong lên chùa nên nhờ người không phải là bọn họ hàng, nếu dựa vào được bạn bè là giỏi nhất, còn nếu không cũng đề nghị nhờ người bên bọn họ ngoại. Bởi vong bị tiêu diệt trùng thường cực kỳ khôn ngoan, giả dụ thấy tín đồ quen mang theo thì thường nó sẽ đi theo về hoặc tệ hơn là nó đang biết trước cùng không đi theo. Thế nên không đề nghị bàn chuyện tiễn đưa vong lên chùa ở nhà người chết.

3- sau thời điểm nên chiêu tập tròn tức là người chết đã về với tổ tiên, new được thờ tự lại bình thường.

* Ở miếu Hàm Long có các lá bùa để gia đình đeo vào trong tầm 3 năm nhằm tránh tai hoạ, tôi thấy một khía cạnh là chữ nho một phương diện là phật bà.* siêu tiếc là tôi ko nhớ add cụ thể, mặc dù nhiên chúng ta có thể đi đường đường cao tốc về thành phố Bắc Ninh, có 1 cái cầu vượt, tay trái đi vào thị xã, tay phải đi về phía chùa. Mặc dù chùa ở núi bắt buộc còn bước vào khá xa, tôi chỉ đừng quên có đi qua nhà máy kính nổi. Tiếp nối thì chúng ta hỏi mặt đường tiếp nhé, vị nó khá khét tiếng mà,với lại cũng có biển chỉ lối đi về chùa đó.

Tôi sẽ đi nhiều chùa nhưng chính là ngôi chùa cổ im re nhất cơ mà tôi biết, lúc tôi mang đến đó thấy cả hàng dài ô tô từ tứ xứ đổ về- hay là những người đi gửi vong chứ ít ai đi vãn cảnh miếu lắm có lẽ vì tư tưởng đó là vị trí giữ vong, mọi tín đồ đến thường kết thúc việc đi luôn, có thể cũng vày sợ nghỉ ngơi lâu chia sẻ thêm đau long vì thương xót người đã mất. Các mái ấm gia đình sau khi gởi vong thường xuyên chỉ tiến hành được mộtthời gianđầu những điều cần kiêng, sau vày thương tiếc người thân đã cúng lại bởi vì sợ ma bị đói. Đây là vấn đề cần hết sức tránh vì những nhà sư bái bái còn cẩn trọng hơn chúng ta nhiều. Có không ít gia đình phải gửi đi gửi lại các lần vì chưng vong theo về, bởi vì cúng khấn nghỉ ngơi nhà. Do vậy bạn nên tránh phần đông điều tôi đang nói nhé.

"Theo quan niệm của lịch sốTrung Hoavà trong dân gian nói thông thường thì ngày trùng tang là ngày cấm kị trong việc an táng, chôn cất. Ngày nay còn mang tên là ngày chiếm sát. Cách tính ngày trùng tang như sau:Đối vớituổiThân,Tý ,Thìn kỵ Tỵ: tức là người chếttuổiThânhaytuổiTý hoặctuổiThìn nhưng mất vào thời điểm năm Tỵ, mon Tỵ, ngày Tỵ và giờ Tỵ là bị chết vào ngày trùng tang, tuyệt vời và hoàn hảo nhất tránh an táng vào ngày Tỵ. Tương tự như như thế đối với cáctuổiTỵ, Dậu, Sửu kỵ Sửu, Dần, Ngọ,Tuấtkỵ Hợi, Hợi, Mão, mùi hương kỵThân. đầy đủ ngày trùng tang này rấthiếmtrong năm.Theo ý niệm dân gian, nếu táng vào phần đông ngày trùng tang này thì sau thời điểm an táng xong, mộtthời gianngắn sau rất có thể những bạn khác trong thân tộc sẽ bị tiêu diệt theo. Trong trường hợp khoảng vài tuần, vài tháng hoặc trong khoảng ba năm có rất nhiều người chết tiếp tục thì bịtrùng tang liên táng.

Ngày trùng tang (trùng nhật) là ngày Dần, Thân, Tỵ, Hợi cùng trùng ngày, trùng tháng với trùng năm. Như ngày Dần, mon Dần và năm Dần; ngày Thân mon Thân cùng năm Thân... Hotline là các ngày trùng. Vào phần đông ngày trùng, kiêng kỵ tẩm liệm, táng và cải táng. Fan chết với bất cứ tuổi nào thì cũng đều xung kỵ ngày này. Vào dân gian tin tưởng rằng nếu chôn cất vào trong ngày trùng ắt sẽ có một người thân bị chết theo, tuy nhiên vẫn khối lượng nhẹ hơn trùng tang liên táng.

Đối cùng với Phật giáo thì thư hùng là chuyện thường nhiên, vì nghiệp lực của trường đoản cú thân mỗi người chi phối. Sinh sống và chết chỉ là hai hiện tượng lạ trong quá trình luân hồi bất tận. Nghiệp tuy gồm chung và riêng, song nghiệp riêng biệt vẫn duy trì vai trò công ty động, quyết định và có tính giải pháp độc lập, ko ai hoàn toàn có thể thay cụ cho ai. Bởi vì thế, Phật giáo không có quan niệm về ngày trùng tang, trùng nhật và hoàn toàn phủ nhận việc ngày giờ chôn cất của một tín đồ mà tất cả thể ảnh hưởng đến sự sống chết của tín đồ khác.

Tuy nhiên, vì tập tục này ăn sâu vào tâm thức mọi fan nên một vài nơi, trong tinh thần phương tiện, nhà miếu vẫn khuyên các Phật tử không táng thân quyến vào hồ hết ngày trùng, nhằm mục đích giúp họ yên tâm để kiêm toàn tang lễ đồng thời nỗ lực cố gắng cầu nguyện, khai thị, làm phước hồi hướng cho hương linh. Đây new là những vấn đề cần làm nhằm " âm dương lưỡng lợi" theo quan điểm Phật giáo."

Trùng tang liên táng trọn vẹn có thật, thực chất của vấn đề này thế nào thì chưa xuất hiện một nghiên cứu và phân tích nào khả dĩ có thể giải yêu thích được. Trong vượt trình phân tích về hiện tượng này, dienbatn cho rằng đó tựa như như một con vật sống cam kết sinh bên trên xác fan chết phạm vào giờ trùng. Đó chính là một trườngnăng lượngxấu tồn tại với trườngnăng lượngcủa tín đồ chết phạm trùng. Vì lý do " Đồng thanh khớp ứng - Đồng khí tương mong " hay hiện tượng lạ cộng tận hưởng tần số. Theo gs Nguyễn Hoàng Phương: Trước hết do trong mối quan hệ này không có sự xúc tiếp xác thịt thẳng giữa tro cốt người chết và tần số của Trùng, phải tất yếu hèn phải có phần sóng vô hình của cả đôi bên tham gia vào. Đó hoàn toàn có thể là một hiện tượng kỳ lạ cộng tận hưởng sóng mang ý nghĩa chất huyết thống, mẫu họ. Vị tần số song bên rất có thể khác nhau nhiều, phải trong kim chỉ nan về Nhạc, loại cộng hưởng trọn này có tên cộng hưởng Harmonic (Tần số này là bội số của Tần số kia). Đó là cách thức cộng hưởng trọn Harmonic hình dáng huyết thống. Chính điều này cũng phân tích và lý giải được hiện tượng chỉ có những người dân cùng tiết thống với người chết phạm cần giờtrùng tang liên tángmới bị, còn những người dân khác và bé Dâu, nhỏ Rể cùng sống trong mái ấm gia đình không bị ảnh hường .

Một tứ liệu không giống nữa:

"Theo tín ngưỡng dân gian: Trùng tang là chêt trùng vào năm tháng ngày giờ.Theo tinh thần Phật giáo Chánh Tín: thì ko kiêng cử ngày giờ. Hồ hết sự vật những bị bỏ ra phối bởi pháp luật nhân-quả.

Bởi vì chúng ta còn là phàm nhân đề nghị mọi người họ cũng bị chi phối bởi những tín ngưỡng dân gian. Bởi đó, Đức Phật-Ngài cấm đoán chúng Tăng xem bói, coi tướng ngày giờ. Nhưng mà để hóa độ bọn chúng sanh, cho nên vì vậy Chúng Tăng có vị đã làm những vấn đề này, xem như là 1 trong những phương tiện thể nưong vào đó để hóa độ bọn chúng sanh bởi chúng sinh tín ngưỡng như vậy nên những Ngài mới phưong tiện mà độ để giúp đỡ cho bọn họ có ý thức vào Phật vào Chánh Pháp. Mà lại hỡi ơi! Vào thời này còn có vị sử dụng quá những việc này nhằm kiếmtiềnlàm ô danh cửa đạo. Thật đáng bi thương thay!Trùng tang tất cả phải xét trên nhiều yêu tố không giống như: bị thư bị yếm,phong thủy......Nói họ là số đông ngườihọcPhật tu nhân hoài nghi những câu hỏi này, nhưng cũng nên biết để mà lại xử trí khi gặp gỡ phải các vấn đề này: như ngôi trường hợp con gái Ma Đăng Già cần sử dụng chú của Phạm Thiên cám dỗ Tôn giả A Nan, Đức Phật Ngài thuyết Chú Lăng Nghiêm với Sai Ngài Văn Thù Sư Lợi dùng Chú Phật để hóa giải chú của Phạm Thiên nhưng mà giải cứu Ngài A Nan thoát ra khỏi vòng dây tình yêu ( ai các dâm dục xuất xắc để phòng ngừa thì nên trì tụng Chú Lăng Nghiêm, bởi đó các Chùa thường tốt trì tụng Chú này ). Tôi xin nói đến vị người vợ cư sĩ khơi nguồn Mật Tông đến tôi là tín đồ Nam Vang ( Campuchia ), tía của vị này là Thầy tu sĩ Phật giáo nam giới Tông thiết yếu thống, chính vị thanh nữ cư sĩ này đã kể nhiều chuyện mang đến tôi nghe như: làm việc miền quê mé miền Tây, bao gồm một bạn ghét không thích mái ấm gia đình nào đó, nạm rồi chúng ta liệng vô đơn vị đó, chỉ 1 tờ giấy trắng, rồi tín đồ trong nhà xuất hiện thế là lần lần cả nhà chết hết....còn những chuyện dị kỳ. Dó đó, mọi sự việc phải xét các mặt chứ tránh việc phiến diện một phía......

Xem thêm: Bản Giá Trị Lượng Giác Của Các Cung Có Liên Quan Đặc Biệt, Sử Dụng Cung Liên Kết Để Tính Giá Trị Lượng Giác

Trung Hoakhông mê thích đấtnướcta vì có tương đối nhiều Thánh nhânxuất hiệnvà có nhiều vị tướng tài. Bởi đó, họ đã dùng những nhàphong thủyphù thuật trấn ếm nguyền rủanướcta bằng vô số phương pháp nhiều phương diện....Cũng như Ô Mã Nhi, một vị tương thanh lịch đánhnướcta từng bao gồm lời thề:" Đánh thua nước ta thì đội quần bầy bà ", vì chưng đó, đàn bà ai cơ mà bị rớt thiết bị xuống sông thừơng bị mắc bầy dưới. Thầy tôi sẽ ra taychữa bệnhnày không hề ít và Thầy tôi đã và đang lập Đại trai bầy để giải lời thề cho Ô Mã Nhi cũng như bạn bè Ngô Đình Diệm.... Thoát khỏi bị đọa ( nếu vị nào thông thuộc về binh pháp kiên cố biết Ô Mã Nhi ). Đàn này không nhỏ xin nguyện lực sự gia trì lực của của Chư Tăng Ni hòa Thượng các nơi ẩn mật tu luyệncùng Chư Phật người yêu Tát Thánh Hiền, bên dưới sự chẩn tế của những pháp sư....Do đó, một lời thề cho một thời gian nào đó cũng trở nên phá vỡ, do nguyện lực niệm lực tinh thần Phật Pháp Tăng Tam Bảo thiết yếu thống, thì bị phá vỡ bởi sức khỏe của Diệu pháp nhằm mục tiêu lợi lạc cho nhân sinh. Mọi bài toán không qua khí cụ nhân quả, không kế bên huyền cơ là vậy.

Bạn ạ, chết trùng hoàn toàn hoàn toàn có thể khống chế được nếu có tác dụng đúng cách. đôi nét nhắn gửi, mong mái ấm gia đình bạn bình an.